在古汉语中，“何厌之有”是一种典型的宾语前置句式。这种句式的特点是将正常语序中的宾语提到动词之前，并在中间加上助词“之”，以此来强调疑问或否定的意义。具体到“何厌之有”这句话，其基本结构可以理解为“有何厌”，即“有什么满足不了的”。通过这样的调整，句子不仅增强了语气，还赋予了更深层次的情感表达。
此句最早见于《左传·僖公二十三年》，原文如下：“晋公子重耳过卫，卫文公不礼焉。及齐，齐桓公妻之，与文姜居。重耳曰：‘吾有三失，而今而后知吾过矣。’管仲对曰：‘君无患焉，臣闻之，人谁无过？过而能改，善莫大焉。君若能改，则天下归心矣。’重耳乃叹曰：‘何厌之有？’”在这段文字中，“何厌之有”表达了重耳对于自己所犯过错能够得到改正的一种乐观态度，同时也体现了他对自己未来充满信心的心理状态。
值得注意的是，在古代文献中使用此类句式并非罕见现象。例如，《论语》中也有类似表达，如“学而不思则罔，思而不学则殆。”这里的“学而不思”和“思而不学”都是宾语前置的例子，同样起到了突出重点的作用。此外，在《孟子》等经典著作里也可以找到许多采用相同语法结构的例子。
综上所述，“何厌之有”作为一句宾语前置句，在古文中具有独特的艺术魅力和实用价值。它不仅反映了当时人们对语言形式美的追求，同时也为我们研究古代汉语提供了宝贵资料。同时，该句来源于《左传》，是一部记录春秋时期历史事件的重要典籍，因此其背后蕴含着丰富的历史文化内涵，值得我们深入探讨与学习。
