在哲学发展史上，黑格尔作为德国古典哲学的集大成者，其思想体系对后世产生了深远影响。尤其是他对辩证法的系统阐述，为后来的哲学家提供了重要的理论资源。而马克思主义哲学正是在批判与继承前人思想的基础上建立起来的，其中就包括对黑格尔哲学的吸收与改造。

马克思主义哲学在形成过程中，并非全盘否定黑格尔的思想，而是对其进行了深刻的批判性继承。黑格尔的哲学体系虽然带有浓厚的唯心主义色彩，但他所提出的“辩证法”思想却具有重要的合理性。马克思和恩格斯在《德意志意识形态》等著作中指出，黑格尔的辩证法是“倒立着的”，即他把现实世界的发展过程看作是精神或理念的自我运动，这种观点在根本上是唯心主义的。然而，黑格尔在揭示事物内部矛盾、发展变化以及整体与部分之间的关系方面，确实提出了许多深刻而富有启发性的观点。

因此，马克思主义哲学在吸收黑格尔哲学的过程中，主要吸取的是其辩证法的合理内核。马克思将黑格尔的“辩证法”从唯心主义的桎梏中解放出来，将其转化为唯物辩证法，从而建立起科学的世界观和方法论。这一转变不仅使辩证法摆脱了抽象思辨的局限，也使其成为分析社会历史发展规律的重要工具。

可以说，黑格尔的辩证法是马克思主义哲学的重要理论来源之一，但马克思主义哲学并不是简单地照搬黑格尔的观点，而是在批判的基础上实现了理论上的超越。正是通过对黑格尔哲学中“合理内核”的吸收与改造，马克思主义哲学才得以构建起一套完整而系统的理论体系，为无产阶级的解放事业提供了科学的指导思想。

综上所述，马克思主义哲学吸取的黑格尔哲学中的合理内核是辩证法。