【善莫大焉的前一句简介】“善莫大焉”出自《孟子·尽心上》，原文为：“人皆有不忍人之心。今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。”后文提到：“由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
在这一段中，“善莫大焉”是对“恻隐之心”的高度评价，意思是“最大的善莫过于此”。这句话强调了人类天生具备的同情心和仁爱之心，是道德行为的根本。
“善莫大焉”是《孟子》中对“恻隐之心”的高度赞扬，意指“最大的善莫过于此”。这句话出现在《孟子·尽心上》中，用于说明人性本善，并指出仁、义、礼、智等道德品质的根源在于内心的“四端”——即恻隐、羞恶、辞让、是非之心。通过强调这些内在情感的重要性，孟子表达了对人性向善的信念。
表格：关于“善莫大焉”的基本信息
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《孟子·尽心上》 |
| 原文 | “善莫大焉”是对“恻隐之心”的评价，意为“最大的善莫过于此”。 |
| 上下文 | 孟子通过“人皆有不忍人之心”引出对人性本善的论述，强调“四端”是道德的根基。 |
| 含义 | 强调人类内心具有的同情心是最高的善，是仁德的起点。 |
| 精神内涵 | 体现儒家“性善论”，主张人应发扬内在的善性，以实现道德修养。 |
| 现代意义 | 鼓励人们关注内心的情感与道德自觉，推动社会和谐与个人成长。 |
通过以上内容可以看出，“善莫大焉”不仅是对人性善性的肯定，更是对道德实践的激励。它提醒我们，真正的善行源于内心的柔软与仁爱，而非外在的功利或虚荣。
