《始得西山宴游记》是唐代文学家柳宗元被贬永州后所作“永州八记”之一，全文以“始得”二字贯穿，通过描写西山怪特之景，抒发作者寄情山水、排遣苦闷的孤傲情怀。原文共三部分，先叙宴游之缘起，再写登临西山所见之奇景，最后以“心凝形释，与万化冥合”点明物我两忘的境界。以下为全文原文及逐句白话翻译。

原文：

自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

翻译：

自从我成为被贬谪的人，居住在这个州（永州），常常恐惧不安。空闲时，就缓步行走，随意游览。每天与同伴登上高山，深入密林，穷尽曲折的溪流，凡是幽深的泉水、怪异的石头，没有因为遥远而不到的。到了就拨开草丛坐下，倒尽壶中的酒喝醉。醉了就互相枕着睡觉，睡着了就做梦。心中所向往的，梦中也有同样的乐趣。醒来后起身，起身后就回去。以为凡是这个州有奇特形态的山水，我都拥有了，却从未知道西山的怪异奇特。

今年九月二十八日，因为坐在法华寺西边的亭子，远望西山，才开始指点并感到奇异。于是命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧茅草，直到山的最高处才停止。攀援着登上，蹲坐而游览，只见几个州的土地，都在坐席之下。它们高低起伏的态势，有的深陷，有的低洼，像蚁穴外的小土堆，像洞穴，尺寸之间却有千里之远，聚集收缩，没有能隐藏的。青山白水环绕，外面与天际相连，四面望去如同一体。然后才知道这座山的独特卓立，不与小土丘同类。悠悠然与天地之气共存，而不知它的边际；洋洋然与造物主同游，而不知它的尽头。举起酒杯满饮，颓然醉倒，不知太阳落山。苍茫的暮色，从远处而来，直到什么都看不见，却仍然不想回去。心神凝聚，形体消散，与万物融合为一。然后才知道我从前未曾真正游览过，真正的游览从此开始。所以写下这篇文章来记述。这一年，是元和四年。

【常见问题】

问题1：始得西山宴游记的原文中“心凝形释”如何理解？

回答1：在《始得西山宴游记》原文里，“心凝形释”指作者登临西山后，心神凝聚安定，肉体仿佛消散，达到与自然万物融为一体的超然境界，这是柳宗元排遣贬谪苦闷的关键表达。

问题2：始得西山宴游记的翻译中“岈然洼然”是什么意思？

回答2：在《始得西山宴游记》的白话翻译中，“岈然洼然”形容西山四周山势高低起伏——高的地方像山谷一样深陷，低的地方像洼地一样平坦，原文用此词展现登顶后俯瞰群山的奇异景象。

问题3：始得西山宴游记的原文与翻译中为何强调“始得”二字？

回答3：在《始得西山宴游记》原文及翻译里，“始得”既指首次发现西山之奇，更隐喻作者精神解脱的起点——此前游历只是“施施而行”，唯有西山使“向之未始游”的领悟得以成立，是全文题眼。