【军事名言将在外君命有所不受出自哪里】“将在外，君命有所不受”是一句广为流传的军事名言，常用于强调将领在战场上的自主权和应变能力。这句话不仅体现了古代军事思想的核心理念，也对现代军事指挥体系产生了深远影响。
一、出处与背景
“将在外，君命有所不受”最早出自《孙子兵法·九变篇》。原文为：
> “凡用兵之法，将受命于君，君令有所不受。”
这句话的意思是：将领接受君主的命令去打仗，但在战场上遇到特殊情况时，可以不必完全遵从君主的命令，以应对实际战况。
需要注意的是，“将在外，君命有所不受”并非《孙子兵法》中的原话，而是后人根据孙子的思想提炼出的一句总结性语句，广泛流传并被引用。
二、含义解析
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《孙子兵法·九变篇》（非原句，为后人总结） |
| 原文 | “凡用兵之法，将受命于君，君令有所不受。” |
| 含义 | 将领在战场上可根据实际情况灵活决策，不必完全听从君主指令 |
| 背景 | 古代战争环境复杂，将领需要迅速判断形势，避免因僵化执行命令而失败 |
| 现代意义 | 强调指挥官的独立判断能力和战场应变能力 |
三、历史应用实例
| 人物 | 事件 | 结果 |
| 孙武 | 治军严格，强调灵活应变 | 成功助吴国称霸 |
| 白起 | 在长平之战中果断决策 | 大败赵军，奠定秦统一基础 |
| 岳飞 | 抗金作战中多次违抗朝廷命令 | 频频获胜，但最终被宋高宗所害 |
四、现实意义与启示
1. 灵活性的重要性：战场瞬息万变，不能机械执行命令。
2. 信任与授权：君主应给予将领足够的信任与权力。
3. 责任与担当：将领在拥有自主权的同时，也需承担相应责任。
五、总结
“将在外，君命有所不受”虽非《孙子兵法》的直接原文，但其思想源自古代军事智慧，深刻反映了战争中灵活应变的重要性。它不仅是古代将领的行动指南，也为现代军事管理提供了重要借鉴。
| 名称 | 内容 |
| 名言 | “将在外，君命有所不受” |
| 出处 | 《孙子兵法·九变篇》（非原句） |
| 含义 | 将领可依据战场情况灵活决策 |
| 应用 | 古代战争、现代军事指挥 |
| 意义 | 强调应变能力与指挥自主权 |
