【天生烝民,有物有则 民之秉彝,好是懿德,什么意思】一、
“天生烝民，有物有则；民之秉彝，好是懿德”出自《诗经·大雅·烝民》，是古代儒家思想中关于人性与道德的重要论述。这句话表达了古人对人类本性和道德追求的深刻理解。
“天生烝民”意为上天生育了众多百姓；“有物有则”指万物皆有其规律和法则；“民之秉彝”中的“彝”是常理、常道之意，即百姓心中都具备一定的道德准则；“好是懿德”则是说人们内心都喜欢美好的德行。
整句话的意思可以理解为：上天创造了百姓，万物都有其规律，百姓心中都有常理，他们天生就喜欢美好的品德。这反映了儒家对人性本善的肯定，以及对道德修养的重视。
二、表格解析
| 原文句子 | 拆解解释 | 含义与背景 |
| 天生烝民 | “烝”意为众多，“烝民”指众多百姓 | 上天创造了众多百姓，强调人的自然起源 |
| 有物有则 | “物”指万物，“则”为法则、规律 | 万物皆有其运行规律，体现了古人对自然法则的尊重 |
| 民之秉彝 | “彝”为常理、常道，“秉”为持有、具备 | 百姓心中都有固有的道德准则，体现人性本善的思想 |
| 好是懿德 | “懿德”为美好德行，“好”为喜好 | 人们天生喜爱并追求高尚的品德，强调道德的内在驱动力 |
三、延伸思考
这句话不仅是对人性的描述，也蕴含着深刻的伦理观。它表明：
- 人性本善：人天生具有道德感，不需要外在强制也能向善；
- 道德是自然的：道德不是人为强加的，而是人与生俱来的；
- 教育与引导的重要性：虽然人性本善，但仍需通过教育来发扬光大这种善性。
因此，这句话不仅具有文学价值，更在儒家思想中占据重要地位，影响了中国传统文化对人性、道德与教育的理解。
四、结语
“天生烝民，有物有则；民之秉彝，好是懿德”是一句富有哲理的经典名言，揭示了人性与道德之间的天然联系。它提醒我们，道德并非外在的束缚，而是人内心深处的渴望与追求。理解这句话，有助于我们更好地认识自我、修身养性，从而走向更高的精神境界。
