【逍遥游怎么翻译逍遥游翻译及原文】《逍遥游》是《庄子》一书中的开篇之作，也是道家思想的重要代表篇章之一。文章通过寓言、比喻和夸张的手法，表达了“逍遥”这一核心理念，即超越世俗束缚、达到心灵自由的境界。本文将对《逍遥游》进行简要总结，并附上原文与翻译对照表格，帮助读者更好地理解其内涵。
一、
《逍遥游》以“北冥有鱼，化为鹏”的神话故事开篇，讲述了大鹏鸟从北海飞往南海的壮阔景象，借此说明事物的大小、能力各有不同，但真正的“逍遥”在于顺应自然、无拘无束地生活。文中还提到蜩与学鸠、斥鴳等小动物，对比出它们无法理解大鹏的远大志向，从而引出“小知不及大知”的观点。
庄子进一步提出，真正的逍遥不仅在于身体的自由，更在于精神的超脱。他通过“列子御风而行”的例子，指出即使能乘风而行，也仍然有所依赖，唯有“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”，才是真正的逍遥。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化为鸟，其名为鹏。 | 北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常大，不知道有几千里长；它变成鸟，名字叫鹏。 |
| 鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 | 鹏的背，不知道有多长；它鼓起翅膀飞翔时，翅膀像天边的云彩一样。 |
| 是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 | 这只鸟，海水运动时就会飞往南方的冥府。南方的冥府，是一个天然的大水池。 |
| 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” | 《齐谐》是一本记载怪异事情的书。《齐谐》中说：“鹏飞往南方冥府时，翅膀拍打水面三千里，乘着旋风飞上九万里高处，离开时用了六个月的时间。” |
| 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 | 山野间的雾气，飞扬的尘土，都是生物用气息互相吹动的结果。 |
| 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ | 天空的青色，是它本来的颜色吗？还是因为它遥远得没有尽头呢？ |
| 其视下也，亦若是则已矣。 | 它从高空往下看，也不过如此罢了。 |
| 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 | 如果水不够深，就无法承载大船。 |
| 风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 | 只有风在下面，才能借助风力；背靠青天，没有任何阻碍，才能计划向南飞行。 |
| 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而图南？” | 蜩和学鸠嘲笑它说：“我起飞就飞，碰到榆树和枋树就停下来，有时飞不到，就掉在地上罢了，为什么要飞到九万里之外去图谋南方呢？” |
| 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。 | 到近郊的人，带三天的粮食回来，肚子还是饱的；到百里外的人，需要夜里舂米准备粮食；到千里外的人，需要三个月储存粮食。 |
| 之二虫又何知！ | 这两只小虫又懂得什么呢！ |
| 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？ | 小的智慧比不上大的智慧，短命的寿命比不上长寿的寿命。怎么知道是这样的呢？ |
| 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。 | 朝生暮死的菌类不知道一个月的开始和结束，寒蝉不知道春天和秋天，这是短命的。 |
| 羲和不及大椿，大椿以八千岁为春，八千岁为秋。 | 伏羲和女娲都比不上大椿树，大椿树以八千年为一个春天，八千年为一个秋天。 |
| 彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ | 彭祖如今因为长寿而出名，人们却想与他相比，不是很可悲吗！ |
| 汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。 | 汤问棘的话也是这样：“极北的地方，有一个叫做冥海的地方，是天然的水池。” |
| 有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。 | 有一条鱼，宽几千里的地方，没有人知道它的长度，它的名字叫鲲。 |
| 有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，去以六月息者也。 | 有一只鸟，名叫鹏，背像泰山，翅膀像天边的云；乘着旋风飞上九万里，离开时用了六个月的时间。 |
| 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 | 山野间的雾气，飞扬的尘土，都是生物用气息互相吹动的结果。 |
| 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ | 天空的青色，是它本来的颜色吗？还是因为它遥远得没有尽头呢？ |
| 其视下也，亦若是则已矣。 | 它从高空往下看，也不过如此罢了。 |
| 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 | 如果水不够深，就无法承载大船。 |
| 风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 | 只有风在下面，才能借助风力；背靠青天，没有任何阻碍，才能计划向南飞行。 |
| 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！ | 如果能够顺应天地的正道，驾驭六气的变化，遨游于无限的空间，那还要依靠什么呢！ |
| 故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 | 所以说：至人没有自我，神人没有功业，圣人没有名声。 |
三、结语
《逍遥游》不仅是庄子哲学思想的集中体现，也蕴含着深刻的自然观和人生观。通过这篇文字，我们看到庄子主张个体应摆脱世俗的束缚，追求内心的自由与宁静。无论是“大鹏”还是“小虫”，都有其存在的意义，关键在于是否能够顺应本性，实现真正的“逍遥”。
